Scuprite a storia di l'unicornu prima di i Prodotti Unicorn:

lu unicorn hè un criatura legendaria chì hè statu discrittu dapoi antichità cum'è una bestia cù una sola grande, appuntita, spirale cornu prughjittendu da a so fronte.

In a literatura è l'arte europee, l'unicornu hè statu dipintu da l'ultimi mila anni cum'è un biancu cavallo,-cum'è o capra-cum'è animale cù una longa corna dritta cù scanalature spiralate, zocculi spaccati, è qualchì volta una barba di capra. In u Medievu e Rinascimentu, era cumunemente descrittu cum'è un estremamente salvaticu boscu criatura, un simbulu di purezza è grazia, chì puderia esse catturata solu da una vergine.

In l'enciclopedie, si dice chì u so cornu avia u putere di rende l'acqua avvelenata potabile è di guarì a malatia. In i tempi medievali è rinascimentali, u colpu di u narvale hè statu qualchì volta vindutu cum'è corna di licornu.

A bovinu Alcuni studiosi pensanu chì u tippu di unicornu sia statu riprisentatu in sigilli di u bronze Age Civiltà di a valle di l'Indu, l'interpretazione ferma cuntruversa. Una forma equina di u licornu hè stata citata da u antichi Grechi in conti di storia naturale da parechji scrittori, cumpresu Ctesias, Strabo, Pliniu u Ghjovanu, Aelian e Indipendenti di Cosma. U Bible discrive ancu un animale, u rimette, chì certe traduzzione rende cum'è unicorn.

L'unicornu continua à tene una piazza in a cultura pupulare. Hè spessu usatu cum'è simbulu di fantasia o di rarità. (prudutti di unicornu)

Storia

Civiltà di a valle di l'Indu

Una criatura cù una sola corna, cunvenziunale chjamata unicornu hè a maghjina più cumuna nantu à u sapunetta stampi stampati di u bronze Age Civiltà di a valle di l'Indu ("IVC"), da i seculi intornu à u 2000 nanzu à Cristu. Hà un corpu più simile à una vacca chè un cavallu, è un cornu curvatu chì và in avanti, poi in cima à a punta. A caratteristica misteriosa raffigurata chì scende da u fronte di u spinu hè di solitu mustrata; pò riprisentà un imbrancamentu o altre cuperture.

Tipicamente l'unicornu face à un ogettu verticale cù almenu duie tappe; questu hè diversamente descrittu cum'è un "stand di offerta rituale", un incensore, o una manghjatoghja. L'animale hè sempre di profilo Sigilli Indus, ma a teoria chì raprisenta animali cù duie corne, una chì piatta l'altru, hè ricusata da un numeru (assai più chjucu) di picculi terracotta unicorni, probabilmente ghjoculi, è e raffigurazioni di prufilu di toru, induve e duie corne sò chjaramente mustrate. Si pensa chì l'unicornu era u simbulu di una putente "cumunità clanica o mercantile", ma puderia ancu avè qualchì significazione religiosa.

In l 'Asia sud l'unicornu ùn si vede cà durante u periodu IVC - sparisce in l'arti di l'Asia sudu dapoi. Jonathan Mark Kenoyer nota l'unicornu IVC per ùn avè alcuna "cunnessione diretta" cù i motivi di l'unicornu dopu osservati in altre parte di u mondu; hè quantunque pussibule chì l'unicornu IVC abbia cuntribuitu à miti successivi di creature fantastiche à un cornu in Asia Occidentale. (prudutti di unicornu)

In l'antichità

L'unicorni ùn si trovanu micca in Mitulugia greca, ma piuttostu in i conti di storia naturale, per i scrittori grechi di storia naturale eranu cunvinti di a realtà di l'unicorni, chì credianu campavanu in India, un regnu luntanu è favulosu per elli. A prima descrizzione hè di Ctesias, chì in u so libru Indica ("On India") Li hà descrittu cum'è sumeri salvatichi, flotta di pedi, avendu una corna a cubitu è mezu (700 mm, 28 pollici) di lunghezza, è di culore biancu, rossu è neru.

Ctesias hà ottenutu e so informazioni mentre campava in Persia. Unicorni nantu à una scultura in rilievu sò stati trovati in l'antica capitale persa di PERSEPOLIS in Iran. Aristòtili deve seguità Ctesias quand'ellu menziona dui animali à un cornu, u oryx (una spezia di antilope) è u cusì dettu "Culu indianu" (ἰνδικὸς ὄνος). Antigone di Caristu hà ancu scrittu annantu à u "culo indianu" cun cornu. Strabo dice chì in u Caucaso c'eranu cavalli à unu cornu cù teste cum'è cervu.

Pliny the Elder ammenta l’orice è un Indianu ox (forse un Rinoceronte à unu cornu maiò) cum'è bestie à un cornu, è ancu "un animale assai feroce chjamatu u monoceru chì hà a testa di u stag, i pedi di u elefante, è a coda di u cinghiali, mentre chì u restu di u corpu hè cum'è quellu di u cavallu; face un rimore prufondu, è hà una sola corna nera, chì spunta da u mezu di a so fronte, di duie cubiti [900 mm, 35 pollici] di lunghezza.

»In Nantu à a Natura di l'Animali (Περὶ Ζῴων Ἰδιότητος, De natura animalium), Aelian, citendu Ctesias, aghjusta chì l'India produce ancu un cavallu à un cornu (iii. 41; iv. 52), è dice (xvi. 20) chì u monoceros (Grecu: μονόκερως) era qualchì volta chjamatu cartazoni (Grecu: καρτάζωνος), chì pò esse una forma di l'arabu karkadann, chì significa "rinoceros".

Indipendenti di Cosma, un cummerciante di Alessandria chì hà campatu à u VI seculu, hà fattu un viaghju in India è dopu hà scrittu opere annantu cosmografia. Dà una descrizzione di una licorna basata annantu à quattru figure di ottone in u palazzu di u Rè di Ettiopia.

Dice, da u rapportu, chì "hè impussibile di piglià viva sta feroce bestia; è chì tutta a so forza stà in a so corna. Quandu si ritrova perseguitu è ​​in periculu di cattura, si lancia da un precipiziu, è si gira cusì adattu in cascata, chì riceve tuttu u scossa annantu à u cornu, è cusì scappa sana è sana ». (prudutti di unicornu)

Medievu è Rinascimentu

Medieval a cunniscenza di a favulosa bestia nasce biblica e fonti antichi, è a criatura era diversamente rappresentata cum'è una specie di sumere salvaticu, capra, o cavallo,. (prudutti di unicornu)

U predecessore di u medievu bestiariu, compilatu in Antichità Tardiana è cunnisciutu cum'è Fisiologu (Φυσιολόγος), hà popularizatu un elaboratu Santo in chì una licorna, intrappulata da una fanciulla (chì raprisenta u Vergine Maria), stava per u Incarnazione. Appena chì l'unicornu a vede, mette u capu nantu à e so ghjambe è s'addurmenta. (prudutti di unicornu)

Questu hè diventatu un tag emblematicu di basa chì sustene e nozioni medievali di l'unicornu, ghjustificendu a so apparizione sia seculare sia arte religiosa. A licorna hè spessu mustrata cacciata, alzendu paralleli sia cù vergini vulnerabili sia à volte Passione di Cristu. I miti si riferenu à una bestia cù una corna chì pò esse ammansata solu da a vèrgine; dopu, certi scrittori anu traduttu questu in una alleguria per a relazione di Cristu cù a Vergine Maria. (prudutti di unicornu)

L'unicornu hà ancu figuratu termini cortesi: per qualchì seculu XIII francese autori cum'è Thibaut di Champagne e Richard de Fournival, l'amante hè attrattu da a so signora cum'è l'unicornu hè da a vèrgine. Cù l'ascesa di umanesimu, l'unicornu hà ancu acquistatu significati seculari più ortodossi, emblematichi di l'amore castu è di u matrimoniu fidu. Ghjoca stu rolu in Petrarca's Trionfu di a Castità, è à u reversu di Piero della FrancescaU ritrattu di Battista Strozzi, assuciatu à quellu di u maritu Federicu da Montefeltro (pittatu versu 1472-74), di Bianca vittura triunfale hè disegnata da una coppia di unicorni. (prudutti di unicornu)

Tuttavia, quandu l'unicornu appare in a legenda medievale di Barlaam è Josaphat, ultimamente derivatu da a vita di u Buddha, raprisenta a morte, cume u Legenda d'Ora spiega. L'unicorni in l'arte religiosa sò largamente spariti dopu ch'elli sò stati cundannati da Molanu dopu à u Cunsigliu di Trentu. (prudutti di unicornu)

L'unicornu, tamabile solu da una donna vergine, era ben stabilitu in l'ore medievale à l'epica Marco Polo li hà descrittu cum'è "à pena più chjucu di l'elefanti. Anu u pelu di una bufala è i pedi cum'è l'elefante. Anu una sola grande corna nera à mezu à u fronte ... Anu una testa cum'è un cinghiale ... (prudutti di unicorno)

Passanu u so tempu per preferenza vultulendu in fangu è slime. Sò brutti assai brutti da guardà. Ùn sò mancu appena quelli chì li qualificamu quandu raportemu chì si lascianu catturà da vergini, ma puliti cuntrariamente à e nostre nuzione ". Hè chjaru chì Marco Polo discrivia un rinoceronte. (prudutti di unicornu)

lu Catedra di Tronu di a Danimarca hè in parte fattu di "corne di licorna" - in fattu narvale zanne. U listessu materiale hè statu adupratu per e cuppe cerimoniali perchè a corna di l'unicornu hà continuatu à crede chì neutralizeghja u velenu, seguitendu autori classichi. (prudutti di unicornu)

Alicornu

Si chjamava a corna stessa è a sustanza da a quale era fatta alicornu, è si cridia chì a corna tene pruprietà magiche è medicinali. U avicoltura mèdicu Ole Worm hà determinatu in u 1638 chì i presunti alicorni eranu e zanne di narvali. Tali credenze sò state esaminate intelligente è longu in 1646 da Sir Thomas Browne in u so Pseudodossia epidemica. (prudutti di unicornu)

Falsa polvere d'alicornu, fatta da e zanne di narvali o corne di varii animali, hè stata venduta in Auropa à scopi medicinali finu à u 1741. L'alicornu era pensatu per curà parechje malatie è avè a capacità di rilevà veleni, è parechji medici facianu "cure" è i vendianu. E cuppe sò state fatte da alicornu per i rè è date in rigalu; quessi eranu generalmente fatti di ivori or morsa avoriu. E corne intere eranu assai preziose in u Medievu è eranu spessu veramente e zanne di narvali. (prudutti di unicornu)

Atrapimentu

Un metudu tradiziunale di caccia à unicorni implicava intrappulamentu da una vergine.

In unu di i so quaterni Leonardo da Vinci scrissi:

L'unicornu, per via di a so intemperanza è ùn sapendu cuntrollà si, per l'amore ch'ella porta à e belle fanciulle si scorda di a so feroce è di a so salvaticità; è alluntanendu tutte e paure chì cullerà versu una damicella seduta è anderà à dorme in u so fiancu, è cusì i cacciadori a piglianu.

U famosu tardu gòticu seria di sette tappezzeria cantucci A Caccia di l'unicornu sò un puntu culminante in europea fabbricazione di arazzi, cumminendu temi seculari è religiosi. I arazzi appendenu avà i Chjostri divisione di u Metropolitan Museum of Art in New York City.

In a serie, riccu vestitu nobili, accumpagnatu da cacciadori è ghjacari, perseguite un unicornu contru mille-fleur sfondi o paràmetri di edifici è giardini.

Purtanu l'animali à badia cù l'aiutu di una fanciulla chì u trappula cù i so incantu, parenu tumbà lu, è ripurtallu in un castellu; in l'ultimu è u più famosu pannellu, "L'Unicornu in Cattività", l'unicornu hè mustratu torna vivu è felice, incatenatu à un granatu arburu circundatu da una stacca, in un campu di fiori. I sculari cunghjettanu chì e macchie rosse di i so fianchi ùn sò micca sangue ma piuttostu u suchju di e melagrane, chì eranu un simbulu di fertilità.

Tuttavia, u veru significatu di u misteriosu unicornu risuscitatu in l'ultimu pannellu ùn hè micca chjaru. A serie hè stata tessuta circa 1500 in u Paesi Bassi, prubabilmente Brussels or Liège, per un patrone scunnisciutu. Un inseme di sei incisioni nantu à u listessu tema, trattatu piuttostu sfarente, sò stati incisi da l'artistu francese Jean Duvet in u 1540s. (prudutti di unicornu)

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cunchiusioni

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